6月15日，德州市宁津县相衙镇京门新村幸福食堂里，粽叶清香与欢声笑语交织成一片。志愿者们正忙着包粽子、切西瓜、蒸包子，筹备一场端午节前的“孝老团圆饭”。村里的老人们陆续赶来，围坐在长桌前，一边唠着家常，一边等着开饭。“我们这些老人就盼着一起见个面吃个饭聊聊天。”80岁的陈成云说。

这顿饭，吃的是粽子，暖的是人心。它背后，是宁津县以文明实践撬动基层治理现代化的一场深层变革。

今年以来，宁津县紧扣“阵地提质、理论润心、立德育人、乡风培育、文化赋能”五大抓手，创新推出“文明实践+”融合工作模式，把文明触角延伸到每个村庄、每户人家，用沾泥土、带露珠、冒热气的“烟火气”，激活乡村治理的“人文脉”。

阵地“活”起来：从“闲置空间”到“人气中心”

走进相衙镇惺悟寨村，曾经的农家书屋如今身兼数职——白天是便民服务中心，晚上是文体活动室，逢年过节又成了“孝老团圆饭”的大食堂。这样的“一室多用”，在宁津已是常态。

坚持资源不浪费、阵地不闲置，宁津将党群服务中心、幸福院、农家书屋等散落的空间“串珠成链”，打造出一个个群众家门口的“文明会客厅”。今年以来，全县累计开展文明实践活动1800余场，服务群众4万余人次。闲置的屋子热闹起来了，群众的脚步愿意迈进来了，文明实践站真正成了“来了不想走、走了还想来”的地方。

理论“活”起来：从“文件语”到“拉家常”

理论宣讲最难的是“入心”。宁津的解法是——不讲大话套话，只说家长里短。

在相衙镇惺悟寨村的“新风小院”，几把小马扎、一壶热茶，党员干部和村民围坐一圈，用“小马扎唠新风”。村里的红白理事会会长、村党支部书记滕海清，把移风易俗的政策掰开揉碎，融入身边真事。“以前办个丧事花两三万，现在简办了，省下的钱给儿子交首付不香吗？”一句话说得大伙儿直点头。

这样的“新风小院”依托村居街巷中的凉亭和农家小院，通过“供给式＋互动式＋表演式”的场景化方式，以“乡音”传递“党音”，推动党的创新理论“飞入寻常百姓家”。截至目前，全县通过这种“乡土语言”开展了理论宣讲160余场，覆盖群众3000余人次。

新风“活”起来：从“面子攀比”到“文明自觉”

“三无”婚礼？放在几年前，很多人想都不敢想。而今年，相衙镇楼子李村的一对新婚夫妇，用行动给出了一份清新答案。婚礼当天，新郎李存辉手捧一束简约鲜花，带着几位至亲，前往新娘住处迎亲。他与新娘商定“零彩礼”成婚，没有喧闹的鞭炮车队，没有铺张的仪式，迅速在十里八乡传为佳话。

改变并非一蹴而就。宁津县以群众需求为导向，打造一支接地气、有温度、善服务的基层宣传志愿服务队伍，常态化开展喜事简办、抵制大操大办等文明新风宣讲引导。在相衙镇，这支由镇村干部、志愿者组成的“幸福帮帮团”始终活跃在移风易俗一线，聚焦高价彩礼、恶俗婚闹等问题，开展“新风入户”行动，为适婚家庭送上“新风礼包”，面对面帮群众算清“经济账”和“人情账”。

公交车接亲、香橙迎亲、“零彩礼”结婚……移风易俗在乡土青年中接力传承，崇俭向善正从“新鲜事”变成“平常事”。“省下的钱留给小两口过日子，比撑场面实在得多。”一位村民的朴实话语，道出了乡风培育最硬核的逻辑。

文化“活”起来：从“节日限定”到“日常滋养”

“我们的节日”品牌在宁津被赋予了新内涵。春节的村晚、元宵的灯会、二月二的舞龙……一场场民俗活动不仅留住乡愁，更激活了乡村的内生文化动力。

与此同时，书香正成为宁津城村最持久的气质。经典诵读、绘本共读、红色教育等阅读活动已举办500余场。“以前闲了打牌，现在闲了读书。”一位村民的转变，折射出文化赋能的深层力量。

从京门新村的孝老餐桌，到楼子李村的“零彩礼”；从“新风小院”的促膝长谈，到遍布全县的“书香阅读”——宁津县用一场场不打烊的文明实践，把社会主义核心价值观融入了群众的生产生活、融入了基层治理的细枝末节。

“文明实践不能‘一阵风’，要‘润物细无声’。”宁津县委宣传部分管日常工作的副部长孟凡飞表示，“我们做的就是一件事：把舞台交给群众，把资源送到家门口，把新风种进心田。”

端午将至，粽叶飘香。在京门新村，那顿“孝老团圆饭”热闹开席。而在整个宁津大地，一场关于文明、治理与人的现代化的“团圆饭”，早已热气腾腾地铺陈开来。（通讯员 王晓文）

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