作者：伍里川

据媒体报道，近日，牧原股份企业文化宣传中的一篇名为《拜猪文》的文章引发热议。尤其是，文中的“我们也愿意像猪一样淡然地奉献出我们的一切”，该内容让不少网友质疑，内容画风怪异，疑似变相PUA，意在引导员工无条件奉献；也有网友认为是，企业深耕养猪产业，心怀感恩、致敬生猪无可厚非。

针对此次争议，牧原股份回复称，《拜猪文》由公司创始团队创作于2012年，是团队深耕养猪行业20年的实践总结与行业感悟。该内容纳入企业文化培训，核心目的是引导员工敬畏生命、尊重行业事业、坚守价值创造、践行社会责任，并无刻意洗脑、精神控制员工，或是要求员工无底线奉献牺牲的导向。

牧原是一家拥有完整的生猪产业链体系的企业，公司员工对猪的形象、猪的贡献怀有特别情愫，其实不难理解。遑论自古以来，赞美猪的诗文并不鲜见。比如，以“东坡肉”闻名于世的东坡先生就有《猪肉颂》传世。就此而言，《拜猪文》将猪置于企业文化的核心位置，有一定的逻辑自洽性，且置于更广阔的社会空间中看，提倡敬重生命、尊重食物来源，也有一定的社会价值。

然而，“赞美猪”和“成为猪”是两个层面的事，也须谨防一味宣扬企业领导的主张对人也是一种冒犯。换言之，在绝大多数社会公众尚没有把“成为猪”当成一种梦想或希望的当下，指望“像猪一样奉献一切”成为企业信条，不仅不切实际，反而像是黑色幽默。原因很简单，在现实生活背景下，把人说成像猪，像是一种谩骂和侮辱，即便倡导人向猪学习，也容易扯上荒诞不经的意味。

《拜猪文》这类企业文化虽然只是对自己员工的要求，但仍需注意的是，即使企业管理层想要推行某项理念，也要以尊重员工、重视员工感受为前提。要求员工以猪为榜样，先得问问员工愿不愿意，而不是强行灌输。

好的企业文化，总是能和员工实现精神连接。畸形的企业文化，往往让员工深感无奈甚至屈辱。倡导和推行企业文化无可厚非，但必须以文明之光来对照检验，以推崇法理和人文关怀的内容，唤起彼此深处的共鸣。

近年来，个别企业的奇葩做法常因不合理引发争议。例如，有企业要求员工把自己想象成松鼠，工作时保持“松鼠式微笑”，要求将顾客称为“主人”；有的企业以团建为名，让员工在地上爬行或模仿动物叫。这些做法不仅不是正当的企业文化建设，更有构成民事侵权的嫌疑。说到底，推动企业文化建设，不可违背法律精神，也不可逾越伦理边界。理应把员工尊严放在心上，放弃“剑走偏锋”的意识，更要对那些看似精巧实则荒唐的所谓“高明点子”保持警醒。

人们担心的是，某些理念表面上风轻云淡、春风化雨，实质上仍暗中对员工进行诱导甚至逼迫，而一些员工自觉工作来之不易，委曲求全也是常事。因此，对于个别企业涉嫌违法违规的行为，监管部门也应及时以约谈和叫停的方式，狠刹歪风邪气，为受委屈的员工撑腰，把跑偏了的“企业文化”拉回头。（伍里川）